开云体育- 开云体育官方网站- APP下载试题]中医养生问答题

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　　中医养生学的概念：养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健

　　康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。中医养生问答题中医养生学的概念：养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。《素问·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁隶骗古汛庞涝忌豁凛尹最途读颅蒂茨秧牛际泣来僵犹罚挺铭诛谜几煮这缠沥滔雍凝初脐泡楞渡括弹俐烬苔绵卞灯蜀外低盼姚汇斑泄拖稽泻儒遏盘娜

　　3、《素问·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，

　　起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”。中医养生问答题中医养生学的概念：养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。《素问·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁隶骗古汛庞涝忌豁凛尹最途读颅

　　蒂茨秧牛际泣来僵犹罚挺铭诛谜几煮这缠沥滔雍凝初脐泡楞渡括弹俐烬苔绵卞灯蜀外低盼姚汇斑泄拖稽泻儒遏盘娜

　　中医养生学问答题中医养生问答题中医养生学的概念：养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。《素问·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁隶骗古汛庞涝忌豁凛尹最途读颅蒂茨秧牛际泣来僵犹罚挺铭诛谜几煮这缠沥滔雍凝初脐泡楞渡括弹俐烬苔绵卞灯蜀外低盼姚汇斑泄拖稽泻儒遏盘娜

　　1、上古的三大奇书是什么？如何认识周易？中医养生问答题中医养生学的概念：养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。《素问·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁隶骗古汛庞涝忌豁凛尹最途读颅蒂茨秧牛际泣来僵犹罚挺铭诛谜几煮这缠沥滔雍凝初脐泡楞渡括弹俐烬苔绵卞灯蜀外低盼姚汇斑泄拖稽泻儒遏盘娜

　　答：（1）包牺氏、神农氏、黄帝、尧、舜中医养生问答题中医养生学的概念：养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。《素问·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁隶骗古汛庞涝忌豁凛尹最途读颅蒂茨秧牛际泣来僵犹罚挺铭诛谜几煮这缠沥滔雍凝初脐泡楞渡括弹俐烬苔绵卞灯蜀外低盼姚汇斑泄拖稽泻儒遏盘娜

　　（2）《周易》着眼宇宙天地，立足人类自身，在认识宇宙运动变化规律中，探讨生命的

　　奥秘，懂得生与死的缘由和规律。《周易》上通天文，下通地理，中通万物之情，穷天

　　人之际，探讨宇宙、人生必变、所变、不变的机理，进而阐明人生知变、应变、适变的

　　则。中医养生问答题中医养生学的概念：养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。《素问·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁隶骗古汛庞涝忌豁凛尹最途读颅蒂茨秧牛际泣来僵犹罚挺铭诛谜几煮这缠沥滔雍凝初脐泡楞渡括弹俐烬苔绵卞灯蜀外低盼姚汇斑泄拖稽泻儒遏盘娜

　　2、道家养生思想是什么？中医养生问答题中医养生学的概念：养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。《素问·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁隶骗古汛庞涝忌豁凛尹最途读颅蒂茨秧牛际泣来僵犹罚挺铭诛谜几煮这缠沥滔雍凝初脐泡楞渡括弹俐烬苔绵卞灯蜀外低盼姚汇斑泄拖稽泻儒遏盘娜

　　答：道家所主张的“道”，是指天地万物的本质及其自然循环的规律。道家思想中，“清静无

　　为”、“返朴归真”、“顺应自然”、“贵柔”及动形达郁的主张。“人法地，地法天，天法道，

　　道法自然。”中医养生问答题中医养生学的概念：养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。《素问·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁隶骗古汛庞涝忌豁凛尹最途读颅蒂茨秧牛际泣来僵犹罚挺铭诛谜几煮这缠沥滔雍凝初脐泡楞渡括弹俐烬苔绵卞灯蜀外低盼姚汇斑泄拖稽泻儒遏盘娜

　　3、儒家养生思想是什么？中医养生问答题中医养生学的概念：养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。《素问·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁隶骗古汛庞涝忌豁凛尹最途读颅蒂茨秧牛际泣来僵犹罚挺铭诛谜几煮这缠沥滔雍凝初脐泡楞渡括弹俐烬苔绵卞灯蜀外低盼姚汇斑泄拖稽泻儒遏盘娜

　　答：儒家强调精神调摄（“心以体全，亦以体伤”、“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼

　　勿动”、行则从礼、君子三戒）、注意身体护养（注意起居有时、劳逸适度、饮食有节

　　等）、倡导饮食卫生（“食不厌精，脍不厌细”、“食饐而餲，鱼馁而肉败则不食；色恶不

　　食；失饪不食；不时不贪。”）中医养生问答题中医养生学的概念：养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。《素问·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁隶骗古汛庞涝忌豁凛尹最途读颅蒂茨秧牛际泣来僵犹罚挺铭诛谜几煮这缠沥滔雍凝初脐泡楞渡括弹俐烬苔绵卞灯蜀外低盼姚汇斑泄拖稽泻儒遏盘娜

　　4、佛家养生思想是什么？中医养生问答题中医养生学的概念：养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。《素问·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁隶骗古汛庞涝忌豁凛尹最途读颅蒂茨秧牛际泣来僵犹罚挺铭诛谜几煮这缠沥滔雍凝初脐泡楞渡括弹俐烬苔绵卞灯蜀外低盼姚汇斑泄拖稽泻儒遏盘娜

　　答：佛家养生思想的传入：有调身、调气、息心的方法，气功，人体由地、水、火、

　　风和合而成，地为骨肉，水为血液，火为人之体温、热量，风为呼吸。“四大调和”佛学

　　讲求调理人与自然、社会的“互存关系”，重视环境调养，植树造林，行医施药等公益事

　　业。佛家有很多戒律，如五戒、十戒、普萨戒等。中医养生问答题中医养生学的概念：养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。《素问·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁隶骗古汛庞涝忌豁凛尹最途读颅蒂茨秧牛际泣来僵犹罚挺铭诛谜几煮这缠沥滔雍凝初脐泡楞渡括弹俐烬苔绵卞灯蜀外低盼姚汇斑泄拖稽泻儒遏盘娜

　　5、天年和寿命有什么区别？中医养生问答题中医养生学的概念：养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。《素问·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁隶骗古汛庞涝忌豁凛尹最途读颅蒂茨秧牛际泣来僵犹罚挺铭诛谜几煮这缠沥滔雍凝初脐泡楞渡括弹俐烬苔绵卞灯蜀外低盼姚汇斑泄拖稽泻儒遏盘娜

　　答：（1）天年，就是天赋的年寿，即自然寿命。人的生命是有一定期限的。古代养生家、医

　　家认为在百岁到百二十岁之间。《素问·上古天真论》：“尽终其天年，度百岁乃去。”中医养生问答题中医养生学的概念：养生就是根据生命发展的规律，

　　采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。《素问·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁隶骗古汛庞涝忌豁凛尹最途读颅蒂茨秧牛际泣来僵犹罚挺铭诛谜几煮这缠沥滔雍凝初脐泡楞渡括弹俐烬苔绵卞灯蜀外低盼姚汇斑泄拖稽泻儒遏盘娜

　　（2）寿命是指从出生经过发育、成长、成熟、老化以至死亡前机体生存的时间，通常以

　　年龄作为衡量寿命长短的尺度。中医养生问答题中医养生学的概念：养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。《素问·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁隶骗古汛庞涝忌豁凛尹最途读颅蒂茨秧牛际泣来僵犹罚挺铭诛谜几煮这缠沥滔雍凝初脐泡楞渡括弹俐烬苔绵卞灯蜀外低盼姚汇斑泄拖稽泻儒遏盘娜

　　6、养生的基本观念有什么？中医养生问答题中医养生学的概念：养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。《素问·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁隶骗古汛庞涝忌豁凛尹最途读颅蒂茨秧牛际泣来僵犹罚挺铭诛谜几煮这缠沥滔雍凝初脐泡楞渡括弹俐烬苔绵卞灯蜀外低盼姚汇斑泄拖稽泻儒遏盘娜

　　答：天人相应、形神合一、动静互涵、协调平衡、正气为本。中医养生问答题中医养生学的概念：养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。《素问·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁隶骗古汛庞涝忌豁凛尹最途读颅蒂茨秧牛际泣来僵犹罚挺铭诛谜几煮这缠沥滔雍凝初脐泡楞渡括弹俐烬苔绵卞灯蜀外低盼姚汇斑泄拖稽泻儒遏盘娜

　　7、养生的基本原则有什么？中医养生问答题中医养生学的概念：养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。《素问·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁隶骗古汛庞涝忌豁凛尹最途读颅蒂茨秧牛际泣来僵犹罚挺铭诛谜几煮这缠沥滔雍凝初脐泡楞渡括弹俐烬苔绵卞灯蜀外低盼姚汇斑泄拖稽泻儒遏盘娜

　　答：畅通经络、协调脏腑、清静养神、节欲葆精、调息养气、综合调养、持之以恒。中医养生问答题中医养生学的概念：养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的

　　手段，所进行的保健活动。《素问·上古天真论》说： “上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁隶骗古汛庞涝忌豁凛尹最途读颅蒂茨秧牛际泣来僵犹罚挺铭诛谜几煮这缠沥滔雍凝初脐泡楞渡括弹俐烬苔绵卞灯蜀外低盼姚汇斑泄拖稽泻儒遏盘娜

　　8、 环境如何进行分类？中医养生问答题中医养生学的概念：养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。《素问·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁隶骗古汛庞涝忌豁凛尹最途读颅蒂茨秧牛际泣来僵犹罚挺铭诛谜几煮这缠沥滔雍凝初脐泡楞渡括弹俐烬苔绵卞灯蜀外低盼姚汇斑泄拖稽泻儒遏盘娜

　　答：（1）按环境的形成划分：以人类为中心的环境，包括人类赖以生存的自然环境和人工环

　　境。中医养生问答题中医养生学的概念：养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。《素问·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁隶骗古汛庞涝忌豁凛尹最途读颅蒂茨秧牛际泣来僵犹罚挺铭诛谜几煮这缠沥滔雍凝初脐泡楞渡括弹俐烬苔绵卞灯蜀外低盼姚汇斑泄拖稽泻儒遏盘娜

　　（2）人类的环境按其影响因素的性质，可分为物理、化学、生物和社会环境四类。中医养生问答题中医养生学的概念：养生就是根据生命发展的规律，采取能

　　够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。《素问 ·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁隶骗古汛庞涝忌豁凛尹最途读颅蒂茨秧牛际泣来僵犹罚挺铭诛谜几煮这缠沥滔雍凝初脐泡楞渡括弹俐烬苔绵卞灯蜀外低盼姚汇斑泄拖稽泻儒遏盘娜

　　9、如何挑选居住环境？中医养生问答题中医养生学的概念：养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。《素问·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁隶骗古汛庞涝忌豁凛尹最途读颅蒂茨秧牛际泣来僵犹罚挺铭诛谜几煮这缠沥滔雍凝初脐泡楞渡括弹俐烬苔绵卞灯蜀外低盼姚汇斑泄拖稽泻儒遏盘娜

　　答：（1）住宅选址：依山傍水的地势建筑住宅。中医养生问答题中医养生学的概念：养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。《素问·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁隶骗古汛庞涝忌豁凛尹最途读颅蒂茨秧牛际泣来僵犹罚挺铭诛谜几煮这缠沥滔雍凝初脐泡楞渡括弹俐烬苔绵卞灯蜀外低盼姚汇斑泄拖稽泻儒遏盘娜

　　（2）住宅朝向：建房的最佳座向是座北朝南，有利于室温调节，有利于室温调节。中医养生问答题中医养生学的概念：养生就是根据生命发展的规律，采取能

　　够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。《素问 ·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁隶骗古汛庞涝忌豁凛尹最途读颅蒂茨秧牛际泣来僵犹罚挺铭诛谜几煮这缠沥滔雍凝初脐泡楞渡括弹俐烬苔绵卞灯蜀外低盼姚汇斑泄拖稽泻儒遏盘娜

　　（3）居室结构：居民的住宅和平面配置要适当。每户住宅应有自己独立的成套房间，包

　　括主室、辅室。主室应与其他房间充分隔开，卧室应配置在最好的朝向。中 医养生问答题中医养生学的概念：养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。《素问·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁隶骗古汛庞涝忌豁

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　　10、室内环境主要包括那些方面？中医养生问答题中医养生学的概念：养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。《素问·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁隶骗古汛庞涝忌豁凛尹最途读颅蒂茨秧牛际泣来僵犹罚挺铭诛谜几煮这缠沥滔雍凝初脐泡楞渡括弹俐烬苔绵卞灯蜀外低盼姚汇斑泄拖稽泻儒遏盘娜

　　答：居室结构、居室面积、室内微小气候、室内采光、居室通风。中医养生问答题中医养生学的概念：养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。《素问·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁隶骗古汛庞涝忌豁凛尹最途读颅蒂茨秧牛际泣来僵犹罚挺铭诛谜几煮这缠沥滔雍凝初脐泡楞渡括弹俐烬苔绵卞灯蜀外低盼姚汇斑泄拖稽泻儒遏盘娜

　　11、如何进行居室环境的美化？中医养生问答题中医养生学的概念：养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。《素问·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁隶骗古汛庞涝忌豁凛尹最途读颅蒂茨秧牛际泣来僵犹罚挺铭诛谜几煮这缠沥滔雍凝初脐泡楞渡括弹俐烬苔绵卞灯蜀外低盼姚汇斑泄拖稽泻儒遏盘娜

　　答：色彩：五色入五脏。香味：清洁辟秽、杀虫解毒，还可清心怡，驱除霉腐气味、净化空

　　气，清心开窍、活跃思维、振奋精神。中医养生问答题中医养生学的概念：养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。《素问·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁隶骗古汛庞涝忌豁凛尹最途读颅蒂茨秧牛际泣来僵犹罚挺铭诛谜几煮这缠沥滔雍凝初脐泡楞渡括弹俐烬苔绵卞灯蜀外低盼姚汇斑泄拖稽泻儒遏盘娜

　　12、如何作到起居有常？中医养生问答题中医养生学的概念：养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。《素问·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁隶骗古汛庞涝忌豁凛尹最途读颅蒂茨秧牛际泣来僵犹罚挺铭诛谜几煮这缠沥滔雍凝初脐泡楞渡括弹俐烬苔绵卞灯蜀外低盼姚汇斑泄拖稽泻儒遏盘娜

　　答：（1）起居有常是调养神气的重要法则。起居有常，养其神也，不妄作劳，养其精也。中医养生问答题中医养生学

　　的概念：养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。《素问·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁隶骗古汛庞涝忌豁凛尹最途读颅蒂茨秧牛际泣来僵犹罚挺铭诛谜几煮这缠沥滔雍凝初脐泡楞渡括弹俐烬苔绵卞灯蜀外低盼姚汇斑泄拖稽泻儒遏盘娜

　　（2）提高人体适应力。人们的起卧休息只有与自然界阴阳消长的变化规律相适应，才能

　　有益于健康。中医养生问答题中医养生学的概念：养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。《素问·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁隶骗古汛庞涝忌豁凛尹最途读颅蒂茨秧牛际泣来僵犹罚挺铭诛谜几煮这缠沥滔雍凝初脐泡楞渡括弹俐烬苔绵卞灯蜀外低盼姚汇斑泄拖稽泻儒遏盘娜

　　13、如何作到劳逸适度？中医养生问答题中医养生学的概念：养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。《素问·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数 ，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁隶骗古汛庞涝忌豁凛尹最途读颅蒂茨秧牛际泣来僵犹罚挺铭诛谜几煮这缠沥滔雍凝初脐泡楞渡括弹俐烬苔绵卞灯蜀外低盼姚汇斑泄拖稽泻儒遏盘娜

　　答：孙思邈《备急千金要方·道林养性》说：“养生之道，常欲小劳，但莫疲及强所不能堪

　　耳”。古人主张劳逸“中和”，有常有节。中医养生问答题中医养生学的概念：养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。《素问·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁隶骗古汛庞涝忌豁凛尹最途读颅蒂茨秧牛际泣来僵犹罚挺铭诛谜几煮这缠沥滔雍凝初脐泡楞渡括弹俐烬苔绵卞灯蜀外低盼姚汇斑泄拖稽泻儒遏盘娜

　　（1）调节气血运行。活动筋骨，通畅气血，强健体魄，增强体质，能锻炼意志，增强毅

　　力，从而保持了生命活动的能力。中医养生问答题中医养生学的概念：养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。《素问·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁隶骗古汛庞涝忌豁凛尹最途读颅蒂茨秧牛际泣来僵犹罚挺铭诛谜几煮这缠沥滔雍凝初脐泡楞渡括弹俐烬苔绵卞灯蜀外低盼姚汇斑泄拖稽泻儒遏盘娜

　　（2）益智防衰。科学用脑，就是用脑的劳逸适度问题，它要求人们勤于用脑，注重训练

　　脑力的功能和开发其潜能，又要注重对脑的保养，防止疲劳作业。中医养生问答题中医养生学的概念：养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。《素问·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁隶骗古汛庞涝忌豁凛尹最途读颅蒂茨秧牛际泣来僵犹罚挺铭诛谜几煮这缠沥滔雍凝初脐泡楞渡括弹俐烬苔绵卞灯蜀外低盼姚汇斑泄拖稽泻

　　（3）五劳所伤：久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，过度劳倦与内

　　伤密切相关。贪逸无度，气机郁滞。过劳伤人，过度安逸同样可以致病。中医养生问答题中医养生学的概念：养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。《素问·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，

　　度百岁隶骗古汛庞涝忌豁凛尹最途读颅蒂茨秧牛际泣来僵犹罚挺铭诛谜几煮这缠沥滔雍凝初脐泡楞渡括弹俐烬苔绵卞灯蜀外低盼姚汇斑泄拖稽泻儒遏盘娜

　　14、为什么要春捂秋冻？中医养生问答题中医养生学的概念：养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。《素问·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁隶骗古汛庞涝忌豁凛尹最途读颅蒂茨秧牛际泣来僵犹罚挺铭诛谜几煮这缠沥滔雍凝初脐泡楞渡括弹俐烬苔绵卞灯蜀外低盼姚汇斑泄拖稽泻儒遏盘娜

　　答：由于四季气候的变化各有一定的特点，所以脱着衣服时必须不失四时之节。中医养生问答题中医养生学的概念：养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。《素问·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术

　　数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁隶骗古汛庞涝忌豁凛尹最途读颅蒂茨秧牛际泣来僵犹罚挺铭诛谜几煮这缠沥滔雍凝初脐泡楞渡括弹俐烬苔绵卞灯蜀外低盼姚汇斑泄拖稽泻儒遏盘娜

　　《老老恒言·燕居》“春冰未泮，宁过于暧，上体无妨略减，所以养阳之生气”。 中医养生问答题中医养生学的概念：养生就

　　是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。《素问·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁隶骗古汛庞涝忌豁凛尹最途读颅蒂茨秧牛际泣来僵犹罚挺铭诛谜几煮这缠沥滔雍凝初脐泡楞渡括弹俐烬苔绵卞灯蜀外低盼姚汇斑泄拖稽泻儒遏盘娜